■《天声人語批評》（12/04/29)

　４月２９日の「みどりの日」を「昭和の日」と改め、昭和大帝のご遺徳を偲ぶのに、いったい何が悪いというのか。公明党よ。お前らは池田大作の誕生日を祝日にしたいのだろう。この世には日蓮と池田大作以外に尊いものはないと思っている連中が政権にいる限り、「特定の人物を思い起こさせる」（公明党幹部）などとくだらないことを言い続けるのだ。

　朝日新聞よ。お前らはどこまで失礼な連中なんだ。昭和大帝に対して「亡くなった」とはどういう表現だ。「おかくれになった」または「崩御された」が正しい使い方だ。お前らの大好きな支那でさえ「衣食足って礼節を知る」ということわざがあるくらいだぞ。この礼儀知らずが。衣食が足っていないのか。礼儀知らずな野蛮な猿どもだ。

　「しかし天皇をめぐる論議は、とかく回避されがちだった」　 だあ〜〜？？？？　ふざけるな。天皇陛下をめぐって何の議論が必要だというのか。子供にとって父親が必要なように、日本国民にとっては天皇陛下が必要なのだ。そんなことも解らないのか。このバカで野蛮な猿ども。お前らみたいなできの悪い子供でも、天皇陛下は分け隔てなく愛して下さっているのだぞ。少しはそのご慈愛に気付け。まるで、親の心子知らずを絵に描いたような連中だ。こんな連中でも、クオリティーペーパーを自認し、教育問題に意見する。まるで、暴走族が「大人って、俺たちのことを解ってくれねーんだよなー」と言っているようなものだ。自分たちがおかしいことに早く気付け。このガキども。

　４月２９日を「昭和の日」とし、国家をあげて昭和大帝のご遺徳を偲び、国民の天皇陛下に対する忠誠を確たるものにしたいものである。

■《天声人語批評》（12/04/20)

　やはり、「間近な総選挙への備えなのである」と締めくくる。自民党の言動は、どうあっても「選挙活動」にうつってしまうんだろうな、この連中は。ま、それが選挙活動だって良いじゃないか。それを判断するのは朝日新聞ではなく国民である。少なくとも民主主義に於いて少数であると言うことは敗北を意味する。数を集めなきゃならないんだから、利用できる者は何でも利用する。もちろん合法的な範囲内で。それが民主主義だと思っていたが、違ったのかな。

　そういった「リアリティ」を一番追求しているのが自民党じゃないのかな。だから常に最大与党でいられるんだよ、あそこは。他の政党なんて、見るも無惨だからね。社会党なんて、いつの間にか社民党って名前を変えてるし。ああ・・無情・・・

　ところで、「おかわいそうに」と同情を引いて、前首相の政治的な功罪を検証させないような空気を醸し出そうとする。　 とあるが、こういった空気を醸し出すことにかけては、朝日新聞がもっとも長けているんだから、自民党にも教えてあげればいいのに。

　長良川河口堰の時も、諫早湾干拓でも吉野川可動堰でも、その計画に反対しないのは人間じゃないとばかりにキャンペーンを張って、プロジェクトの功罪を検証させないような空気を醸し出していたのはどこの誰だったかね。まったく朝日新聞の連中は鳥頭ばっかりだ。三歩歩けば全て忘れてしまう。あ〜〜あ、悩みなんて無いんだろうな。羨ましい。

　朝日新聞が醸し出す「南京大虐殺を嘘というのは非国民」「従軍慰安婦には謝罪と補償」「国家プロジェクトは全て環境破壊」といった硬直した空気を壊して、朝日新聞の功罪を検証していこうではないか。

　おっと間違えた。朝日新聞に「効」なんてないから「罪罪」の検証か。

■《天声人語批評》（12/04/17)

　
　この天声人語に出てくる「彼女」って、実在するんだろうか。朝日新聞の真実を知ってくると、悲しいことに人間不信に陥ってしまう。

　それはともかく、就職難就職難と言っているけど、本当に就職難なのかな。小さな町工場なんか、働き手が無くて困っているところがいっぱいあるよ。そういうところが、悪いと知りながら「不法入国してきた三国人」を雇ってしまう。

　「情報取ったもん勝ち」の就職活動にうんざりした。戦列を離れ、当分アルバイトで暮らすそうだ。 　

　とあるように、インターネットで人材募集するような、いわゆる優良企業に対しては就職活動を行うが、そうでない中小企業に対しては就職活動すら行わないと言っているようなものである。朝日新聞の記者は「職業に貴賤なし」という言葉を知らないのであろうか。

　いずれにせよ、学生のわがままなモラトリアムを奨励し、何の目的もないフリーアルバイターを増やすような論調はいただけない。国家の根幹に関わることである。まあ、朝日新聞はアナーキーが信条だから、大企業に組み込まれて資本主義の手先として働くことなど、とてもではないが許せる行為ではないのであろう。まったく、本当に朝日新聞って子供なんだから。

■《天声人語批評》（12/04/15)

　いいね、南朝鮮は大掃除ができて。帝国においても大掃除をしたいよ。マスコミの。しかし、冒頭の<韓国では、溺（おぼ）れた人の中で真っ先に助けられるのは政治家といわれる。「なぜって、水が汚れるから」>って、本当に朝鮮人の多くが言ってるの？朝日新聞ソウル支局の人間が言ってるだけじゃないの？怪しいな〜〜。

　ま、政治の汚職は李王朝からの朝鮮の得意分野だから、表面的に掃除ができても実際はどうだか。汚職は日本の比じゃないからね。

　南朝鮮では政治家に不適当な項目をあげて、立候補者を採点したらしいけど、日本でもマスコミに不適当だと思われる項目を作って、新聞社を採点してみてはどうだろう。例えば、

・虚偽の事実を捏造しない
・誤報を流さない
・誤報を流したら確実に訂正し謝罪する。
・外国勢力と結びついて日本の政治を混乱させない。
・道徳やモラルを否定しない。
・社員が痴漢をしない。

　これで採点したら朝日新聞は間違いなく０点だね。未だに８００万部以上の発行部数があるというのが信じられない。朝日新聞を購読している人も、早く真実に目覚めてくれればいいのに。

　その手助けをするためにも、我々の手で、「不買運動」を進めていこう。朝日の読者を幻滅させ、「読みたい新聞が無くなった」と言わせよう。「無能・腐敗新聞を読ませないのが何よりの新聞改革」である。４月２日から朝日新新聞に生まれ変わると言うから少し期待していたのに、全く変わって無いじゃないか。社員は痴漢を働くし。無能な新聞には自己改革の余力もないのか。しかし、南朝鮮の「落選運動」をこれだけ評価しているんだから、朝日新聞に対して堂々と「不買運動」を行っても、「威力業務妨害」なんて言うなよ。こんどKIOSKの前で「朝日新聞不買運動」してやるからな。

　すぐに「朝日新聞不買運動」をそのまま帝国で実施するのは容易ではなかろう。だが「無能・腐敗新聞を読ませない」という燃えるような思いを広めていこう。

■《天声人語批評》（2000/04/12)

　小渕全総理も、かの始皇帝と同等に扱われるとは政治家冥利に尽きるというものだ。歴史上始皇帝と並び称される為政者はアレキサンダー・チンギスハーン・ヒトラーくらいだろう。小渕さんも出世したものである。

　さて、朝日新聞の記者には、今回の小渕前首相入院の顛末が秦の始皇帝の崩御（ASSAHI新聞は支那の皇帝に対しても礼を失することはしない）のときと酷似しているように見えたらしい。ちょっと検証してみよう。

　まず、小渕前首相に後を託されたという青木官房長官。これは「趙高」であり、跡を継いだ森首相は「胡亥」に相当する。とすると、青木官房長官はかなりの野心家である。自分の権力欲のために小渕前総理の言葉を捏造し、まず自分が首相代理になって傀儡である森喜朗を新総理に仕立て上げたのである。おお、恐ろしい。何という策謀であろう。この平和な日本においてこのような政争が行われていようとは思いも寄らなかった。小渕前首相が倒れたのも、もしかすると青木官房長官に毒を盛られたためかもしれない。筆者は秦の始皇帝ではなく、レーニンの跡を継いだスターリンや、ジオンの跡を継いだザビのことを連想してしまった。

　そんなわけねーよ。朝日新聞は日本をなんだと思ってるんだ。朝日新聞が愛してやまない支那や北朝鮮じゃあるまいし、常識的に考えてそんな策謀があるはずがない。

「国会答弁で青木官房長官は「臨時代理に」という前首相の指示は、実はなかった、と記者会見での発言を翻した。」

というのにしても、大平首相の時もそうだったが、首相が公務を遂行できないときには官房長官が代理を務めるというのが慣例となっている。それだけで十分ではないのか。それに、直接的に「臨時代理に」とは言われなかったが、「もしもの時は後のことはよろしく頼む」と言われたそうである。いずれにしても臨時なので、すぐに国民の審判を受けた国会議員によって次の首相が決まるのだから、臨時代理としては十分であるはずだ。

　しかも、朝日新聞は青木官房長官の発言を「虚言」と言ってのけている。いやはや、まさか朝日新聞が臆面もなく他人様の発言を「虚言」扱いするとは、今までの自分自身の行動を全く反省していないのだろう。というより、こいつは確信犯である。自分自身には虚言を発信して世論を操作する権利が与えられているが、他人は意味的には同じことを言っていたとしても、少しでも事実と違えば「虚言」扱いできると本気で考えているのだろう。青木官房長官もかわいそうだ。キチガイにキチガイ扱いされたようなものである。

この虚言だけでも重大だが、疑問はほかにも多い。時間を追った病状の変化、病室への人の出入りまでふくめた医師団の詳細な会見を、まずは開くのが筋だろう。

　　と、朝日新聞は述べるが、果たしてそこまで詳細な情報は必要なのだろうか。ここまでくると低俗な写真週刊誌と何ら変わりはないではないか。確かに情報が全くでてこないのであれば不健全ではあるが、しかし、政府の発表として時系列を追って首相であったときの小渕氏の病状は明らかになっているではないか。青木官房長官の記者会見の際、朝日新聞の記者は居眠りをしていたのだろう。しかも、病室の出入りまで詳しく発表しろとのことだが、さすがにこれは個人のプライバシーに関わることである。青木官房長官の記者会見で、主な政治家の病室への出入りについての発表はあった。居眠りをしていた朝日新聞の記者が聞いていなかっただけである。

　小渕前首相の病状の発表は十分である。すでに過去の人となった小渕前首相のプライベートな件に関しては、写真週刊誌に任せればいいではないか。天下の大新聞がゴシップ紙のようなことを言うな。なんとも情けない限りである。

■《天声人語批評》（2000/04/11)

　いや〜〜〜、恥知らずとは朝日新聞のような連中のことを指すのかと、つくづく思い知らされる。確かに関東大震災では流言飛語が飛びかい多くの朝鮮人が殺された。では、その原因を作ったのはいったい誰なのだ。そして、民衆をあおり立て、虐殺へ走らせたのはいったい誰なのだ。

　ASSAHI新聞でも何度か取り上げているが、関東大震災の時、朝鮮人が暴動を起こしていると真っ先に報じていたのは「大阪朝日新聞」である。暴動など起こってもいないのに、すでに多くの商店が略奪にあい、日本人が殺害されたと報じた。その情報を元に、被災地の各地で自警団が組織され朝鮮人の虐殺が起こったのである。事実かどうかも確かめずに、捏造した記事を平気で書くことは、まさに朝日新聞のお家芸だ。この体質は８０年たった今も全く変わっていない。

　しかも、この天声人語の書き方だと、軍隊や警察が中心になって虐殺したかのような印象がある。たしかに、亀戸（かめいど）事件や甘粕事件などの軍隊が起こした殺人事件があるが、これは無政府主義者や共産主義者の数名を軍が殺害したと言うだけの話であって、朝鮮人の虐殺については朝日新聞に踊らされた自警団が中心になって行っているのである。軍隊や警察は、朝鮮人を保護するための具体的な活動を実際に行っていたのである。

　そして今回の石原都知事発言だ。この発言を朝日新聞では以下のようにつたえている。

「三国人、外国人が凶悪な犯罪を繰り返している。大きな災害では騒擾（そうじょう）事件すら想定される」天声人語（12/04/11)

「三国人（さんごくじん）、外国人が凶悪な犯罪を繰り返しており、大きな災害では騒擾（そうじょう）事件すら想定される。」assahi.com(12/04/10)

　確かに、話した内容としては間違いではない。しかし、朝日新聞の記事には石原都知事の発言した決定的な内容が意図的に書かれていないのである。朝日新聞に載っている石原発言は、その発言の最初の部分が意図的に削除されている。では、石原都知事はどのように述べたかというと「不法入国してきている三国人、外国人が凶悪な犯罪を繰り返している。」と述べているのである。朝日新聞では意図的に「不法入国してきている」の部分を削除して報道し、あたかも正式に入国してきている外国人や、永住資格を持っている外国人まで犯罪者扱いしたかのように情報を操作する。全く姑息で卑怯なやり方である。

　石原都知事の挨拶を、脳細胞の欠落した朝日新聞の記者にも解るようにかみ砕いて表現すると以下のようになる。
「不法な手段によって日本国に侵入してきている支那人を中心とする不逞な外国人（不法入国自体がすでに犯罪であるので、まだ警察につかまっていない犯罪者ということになる）が、凶悪な事件を繰り返している。そういった犯罪者が震災の混乱に乗じてさらに略奪などの犯罪を重ねる可能性がある。」

　全くの正論ではないか。犯罪を犯し、つかまって服役し刑期を終えた人間に対して公の人間が犯罪の可能性があると言えば、内容としては正しくとも社会的な非難を受けることになるだろう。しかし、石原都知事が言及したのは、今現在犯罪を犯しつつある外国人に対して警戒を呼びかけただけであり、パスポートを正式に取得してきている外国人や、永住資格を持つ外国人についてはいっさい言及していないのである。

　朝日新聞よ、恥を知れ。８０年前は自ら流言飛語を流し朝鮮人６０００名あまりを殺害し、その罪を軍隊や警察になすりつけ、そして反省など全くしないで、今また、石原都知事の言葉をねじ曲げて報道し世論を操作する。自らの行った罪に対して全く反省せず、実際に犯罪を行ったのは自分ではないと言って責任を逃れようとする麻原彰晃そっくりだ。

■《天声人語批評》（2000/03/21)

　いやー、確かに国民党は台湾に来たときにひどいことをしている。本省人たちが日本軍と一緒になって支那と戦ったことが許せなかったのだろう。ま、その事実はおいておいて、朝日新聞は国民党を非民主的で暴力的な政党だと主張する。さらに、「陳水扁氏が総統の座に就く。歴史の流れに沿った登場のように思える」とくくっている。なるほど、朝日新聞によれば非民主的な国民党が衰退し、反体制的な民心党が政権を執ることが歴史の流れだという。いったいどういう歴史観なんだろう。

　朝日新聞は国民党が起こした「２２８事件」を非難するが、支那共産党の文化大革命を非難したところを見たことがない。「２２８事件」では犠牲者は１８０００人から２８０００人といわれるが、文化大革命での犠牲者は２０００万人から３０００万人といわれる。この大虐殺を朝日新聞はひたすらに隠し支那共産党を擁護する。チベットでは１００万人規模の大虐殺が行われたが朝日新聞は見て見ぬ振りを決め込む。さすがに中国四千年の歴史は虐殺の規模が雄大である。先日の天声人語にあったが、チャップリンの「一人を殺せば犯罪者だが、１００万人を殺せば英雄だ。数が行為を神聖化するのです」の皮肉を地で行っているのが朝日新聞である。おそらく国民党が行った２万人程度の虐殺では朝日新聞様は認めてくれないらしい。やはり、チャップリンの言うように１００万人は殺さないと朝日新聞様は認めてくれないようだ。

　朝日新聞様の「歴史の流れ」だと、普通選挙を一度も行ったことがなく、信教の自由も表現の自由も認めていない支那共産党はこれからどうなるのであろう。朝日新聞は支那共産党が世界を統べることを夢見ているのだろうか。

■《天声人語批評》（2000/03/19)

　「英雄」の定義など、国家や民族によって違うと言うことだ。朝日新聞はこんな簡単なこともわからないのか。

　岡本公三はテルアビブで銃を乱射しユダヤ人を多数殺害した。これに対してイスラエルを支持する国家から非難され、イスラエルに対立するアラブ国家から「英雄」扱いされることは至極当然のことだ。

　アラブ国家にしてみればイスラエルのユダヤ人は侵略者でありアラーの敵である。アラブ人はアラーの神を絶対視しているが、キリスト教徒やユダヤ教徒とは違い異教徒に対しては寛容である。これは、武力による恫喝によってイスラム教に改宗させても真の信仰は生まれないという認識があるからだ。現在のアラブ諸国の中にも、キリスト教徒やユダヤ教徒は多く生活し、イスラム社会ともある程度とけ込み共存している。しかし、イスラム教に対する冒涜と侵略に対しては過激な反応を示す。イスラム教徒はアラーを冒涜するものは絶対に許さない。また、世界中のどの地域にいても、イスラム教徒は兄弟であり家族であるという認識がある。そこに、突然ユダヤ人が大挙して押し寄せ、現在のパレスチナに住んでいたアラブ人を問答無用で排除し住みついた。ちなみに、元々パレスチナ地域は昔から住んでいたユダヤ人も数多くいたのだが、第二次大戦後になって押し寄せてきた外来のユダヤ人によって土地を追われたネイティブなユダヤ人も少なくない。

　そして、アラブ諸国とイスラエルは過去四回に及ぶ戦争を経験して、その度にイスラエルの圧勝に終わっている。このような背景の中で、田中公三一派がユダヤ人を虐殺すれば、アラブ諸国で英雄扱いされて当たり前ではないか。この世には普遍的な正義など存在しないというよい事例である。

　我が国にも、過去幾多の「英雄」達が存在している。「東郷平八郎」「乃木希典」「爆弾三勇士」「九軍神」「山本五十六」「加藤隼戦闘隊の加藤建夫」などなど・・・

　このような事例は、天声人語の例を待つまでもなく世の中には無数に存在している。一人の英雄はそれに反対する勢力からみれば悪人である。朝鮮人からみれば伊藤博文を暗殺した何とかという「暴漢」も立派な英雄だ。

　そこに普遍的な価値観を持ち込もうとするところがナンセンスであり、また、おのおのの民族に対する冒涜であるということに朝日新聞は気づかない。日本やイスラエルで極悪人である岡本公三がアラブでは英雄でもいっこうにかまわないではないか。アラブ人はイスラエルと敵対し戦争をしているのである。ただし、例え岡本公三がアラブで英雄であろうとも、日本にとってみれば犯罪者である。これに関して妥協する必要は全くない。犯罪者の引き渡しを今後とも求めていくだけである。

　「英雄」とは「国家」や「民族」によって生み出されるものである。「国家」と「民族」を否定する朝日新聞にはこんな単純なこともわからない。　

■《天声人語批評》（2000/03/15)

　いや〜、最後に「この種の甲論乙駁が。もっとあってもいい。」と締めくくるところなど、民主主義を第一に考えてくださっている天下の朝日新聞様らしい天声人語だ。

　国民の代表たる国会議員の圧倒的多数が賛成し、一般人のアンケート調査でも７０％以上が「君が代」「日章旗」に賛成している現状でも、まだ議論が足りない、もっともっと議論をしつくし甲論乙駁があってもいいとおっしゃってくれる。朝日新聞様は常に民主主義の擁護者、救世主様である。

　では、その朝日新聞様の天声人語であるからにはかなりの民主的な議論が交わされ、甲論乙駁がされているに違いない。本日の天声人語を見てみよう。

　なるほど、国歌に賛成１、反対６、不明２。民主主義的な朝日新聞様では、一人の人間の意見を、それに反対する人たちで取り囲みつるし上げるようなことがどうやら民主主義で甲論乙駁であるらしい。

　ちなみに、国語辞典にはなんと書いてあるのだろうか。

こうろんおつばく【甲論乙×駁】
甲が何か述べると、乙がそれに反対するというふうに、議論がいろいろ出てまとまらないこと。

（岩波国語辞典）

　なんとアカい岩波書店でさえ、甲論乙駁の意味は「議論がいろいろでまとまらないこと」と書いてある。ずいぶん朝日新聞の認識と違うものである。

　もちろん、少数意見だからといってそれを踏みにじっていいとは思わない。いろいろな立場の人もいるだろうし、利害が絡むこともある。ある程度はお互いの意見を尊重しなければならないのだが、明らかに絶対的少数意見であるにもかかわらず、それによって全国で反対運動の嵐が巻き起こり、日本国民のほとんどが問題ありだとして反対しているかのような報道は許せない。これがおバカな共産主義者しか読まない「赤旗」とかに掲載するのであれば全く問題ないのだが、朝日新聞は一応「公の言論機関」を自認している。自分たちの主張が大きく左に偏っているにもかかわらず、あまり学のない一般国民を騙し欺き偏向した主張を中道と称して垂れ流し洗脳する。ある意味オウム真理教よりたちが悪い。

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